本報(bào)訊（記者 張潔 吳兆旭 通訊員 王冉）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)記錄著時(shí)代的變遷。龍年到來(lái)，35年堅(jiān)守傳統(tǒng)印版雕刻技藝的李公山，將龍形圖案融入其中，讓古老技藝在新時(shí)代持續(xù)煥發(fā)生機(jī)。

　　形狀各異的刻刀，散發(fā)著瑩白色光芒的小臺(tái)燈，傳統(tǒng)印版雕刻技藝傳承人李公山蜷身伏案，右手緊握拳刀，左手頂住刀背，刻刀劃過(guò)木板。從一棵梨樹選材到截板、蒸煮、晾曬、曝皮、打格、書寫，他潛心研究多年。李公山刻書一般都是用一把拳刀，在雕刻的過(guò)程中先把橫畫刻了然后刻豎畫。在刻每一筆畫的時(shí)候都要細(xì)心，一個(gè)板上邊幾百個(gè)字，如果出現(xiàn)一個(gè)錯(cuò)誤就會(huì)前功盡棄，所以說(shuō)刻書這個(gè)技術(shù)是一個(gè)讓人比較耐心能沉得下來(lái)，對(duì)傳統(tǒng)文化要求比較高的技藝。

　　刻版印書技藝的歷史最早可追溯到明清時(shí)期，聊城的印書業(yè)盛極一時(shí)，當(dāng)時(shí)印書采用木板雕刻技藝，逐漸銷聲匿跡，前年，傳統(tǒng)印版雕刻技藝被納入縣級(jí)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。李公山說(shuō)，各級(jí)的文旅部門對(duì)這一塊保護(hù)得非常好，對(duì)刻書感興趣的越來(lái)越多，最近就有人要專門地學(xué)這項(xiàng)技術(shù)，所以說(shuō)感覺(jué)到非遺文化迎來(lái)了春天。

　　如今，雕版印刷技藝的流傳早已不為生產(chǎn)性，而是一種文化性積累。為讓非遺技藝融入現(xiàn)代生活，李公山思索求變，在保護(hù)、傳承、創(chuàng)新上綻放智慧，將雕刻技術(shù)用在筆筒、鎮(zhèn)尺等文創(chuàng)產(chǎn)品中，通過(guò)新的傳播方式及創(chuàng)新融合，讓老手藝煥發(fā)新活力。李公山說(shuō)，印版雕刻技藝在聊城有四五百年的歷史了，這種古老的技藝并沒(méi)有隨著時(shí)間的流逝而消失，而是在新的時(shí)代煥發(fā)出了新的活力。