“智者樂水、仁者樂山”，孔子的名言流傳至今。

2023年6月8日無人機航拍曲阜市尼山圣境。（新華社記者 郭緒雷 攝）

　　近日，一場圍繞“人工智能時代：構建交流、互鑒、包容的數字世界”的互聯網盛會在孔子故里山東曲阜召開。會議聚焦“構建安全可信的人工智能”“人工智能賦能千行百業(yè)”“人工智能時代人類文明向何處去”等議題。來自政企學研的400多位代表暢所欲言，熱議人工智能的發(fā)展成果和未來趨勢。

　　如何構建安全可信的人工智能

6月26日拍攝的世界互聯網大會數字文明尼山對話開幕式現場。（中國日報網記者 呂佳珊 攝）

　　“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂”，孔子的話語在尼山腳下回響，構建安全可信的數字世界，讓“人工”為“智能”立心、立德、立規(guī)。

　　“在數字時代，對數據泄露、網絡攻擊、濫用個人數據和其他更多問題的擔憂與日俱增。”阿拉伯信息通信技術組織秘書長穆罕默德·本·阿莫這樣說道。

　　伏羲智庫創(chuàng)始人、清華大學互聯網治理研究中心主任李曉東認為，“人工智能大模型帶來對我們的生活、經濟社會良好的改變的同時，也能規(guī)避人工智能所具有的潛在安全風險，包括是不是會被應用到武器攻擊以及國際沖突過程中。”

　　“人工智能時代就是風險與機遇并存的時代，人類社會隨著全球化和互聯網化早已日益密切地聯系在一起，唯有攜手合作，才能應對人工智能時代的各種挑戰(zhàn)。”復旦大學中國研究院院長、復旦大學特聘教授張維為說道。

　　人工智能賦能千行百業(yè)

6月26日，與會嘉賓出席世界互聯網大會數字文明尼山對話。（新華社記者 郭緒雷 攝）

　　近年來，人工智能成為全球數字技術創(chuàng)新最活躍的前沿領域之一，是數字經濟的新賽道和國際競爭的新熱點。

　　聯合國教科文組織駐華代表夏澤翰認為，在教育領域，ChatGPT等語言大模型或將改變教育系統(tǒng)的運行方式，將教育提升到一個新水平，人工智能有望解決教育和學習領域的緊迫問題，確保人人享有公平、包容和優(yōu)質教育。

　　“人工智能可以在廣泛的領域提高效率。”尼加拉瓜駐華大使邁克爾·坎貝爾表示，可以使用人工智能解決方案來改善基本服務，提高生產力，促進創(chuàng)新和可持續(xù)發(fā)展：從醫(yī)療保健到農業(yè)，從教育到基礎設施，從安全到氣候變化。

　　百度創(chuàng)始人、董事長兼首席執(zhí)行官李彥宏表示，大模型將滲透到越來越多的領域，以大模型為關鍵驅動的數字經濟，與實體經濟深度融合，將做強做優(yōu)做大實體經濟，創(chuàng)造可觀的增量價值，帶來經濟社會發(fā)展和產業(yè)深刻變革。

　　360集團創(chuàng)始人周鴻祎認為，人工智能大模型是一個通才但不是專家，要將大模型打磨成適用于政府、企業(yè)、社會的工具才是實現了其價值。

　　阿里巴巴集團董事會主席、首席執(zhí)行官，阿里云智能集團董事長、首席執(zhí)行官張勇認為，人工智能創(chuàng)作了新的工作機會，但這還不夠，我們需要更多基于人工智能發(fā)展帶來的新產業(yè)興起、產業(yè)結構升級。

　　“人工智能在支持各種業(yè)務和應用的過程中，會產生新的應用場景和需求，需要有全新的架構、體系和硬件來作為支撐。”思科大中華區(qū)副總裁侯勝利表示，未來將繼續(xù)致力于研發(fā)新產品、提供新的解決方案，讓人工智能更好賦能千行百業(yè)。

　　“世界上有超過10億殘障人士，其中許多人都需要輔助技術。但世界衛(wèi)生組織的數據顯示，全球殘障人士只有十分之一能夠獲得無障礙技術支持。”微軟公司大中華區(qū)公共和法律事務總經理楊長華表示，這意味著他們中的很多人都沒有辦法充分參與到經濟和社會生活當中。他表示，希望有更多的合作機會，一起助力公益組織，緩解人類社會發(fā)展中遇到的挑戰(zhàn)。

世界互聯網大會愛（AI）公益行動計劃正式啟動。

　　在大會上，世界互聯網大會常務副秘書長梁昊發(fā)布了《世界互聯網大會愛（AI）公益行動計劃（2023-2025 年）》，總結了全球人工智能公益典型做法，并提出四項行動計劃：建立人工智能公益全球協(xié)同機制；推動全球項目合作，共享人工智能技術紅利；開展人工智能公益培訓，彌合全球數字鴻溝；加強人工智能公益全球交流與傳播。活動呼吁各方匯聚智慧、凝聚共識，共促人工智能向上向善發(fā)展，為世界不同發(fā)展水平的國家和地區(qū)帶來更多福祉。

　　人工智能時代人類文明向何處去

　　“萬物并育而不相害，道并行而不相悖”，孔子的呼喚穿越千年，對今天的我們仍有啟迪作用。

6月26日，世界互聯網大會數字文明尼山對話主論壇議題三“人工智能時代人類文明向何處去”嘉賓對話環(huán)節(jié)。

　　清華大學新聞與傳播學院教授、博士生導師、元宇宙文化實驗室主任沈陽認為，新的技術都是圍繞著科技向善和以人為本，而幾千年前儒家文化就已經深度地闡釋了這些理念，值得我們回味和思考。

　　在復旦大學中國研究院院長、特聘教授張維為看來，如何應對人工智能帶來的挑戰(zhàn)，可以從中華文明和中國式現代化中汲取智慧。“中華文明具有源遠流長的辯證思維傳統(tǒng)，對于具有不確定性的新事物，往往以具有前瞻性的趨利避害的辯證思維加以對待，力求最大限度地發(fā)揮其對人類生活有益的一面，減少其有害的一面；中國式現代化體現了以人民為中心的發(fā)展思想。互聯網治理和人工智能發(fā)展都聚焦?jié)M足人民對美好生活的追求。”張維為說。

　　儒家文化倡導的居安思危、萬物并育等理念，為促進數字技術更好惠及于民提供了豐厚的文化滋養(yǎng)，與數字時代的互聯互通特質相契合，為構建網絡空間人類命運共同體提供了強有力的文化支撐。

　　“對話”是文明的最好相遇，各領域代表智聚尼山，共謀數字文明發(fā)展未來。

　　“人工智能將對人類文明的發(fā)展產生深遠影響。”世界互聯網大會秘書長任賢良說，我們愿與各方一道加強對話合作，積極探索人工智能全球治理的可行范式，攜手面對人工智能技術對人類文明帶來的機遇與挑戰(zhàn)，讓人工智能更好造福世界。